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  • 佛陀前生在新疆——克孜尔石窟的菱格本生经变

    年，凡食其肉者，病皆愈且生慈心（见《撰集百缘经卷四之三一》）。图⑩为人民取肉情形。　　兔本生（图⑩） 仙人在山中修道，狐、獭、猴、兔每天到仙人处听道。某年天旱无果，仙人欲迁，四兽为闻经法，分头寻找...旁边的仙人，要阻止已来不及了。　　猴王本生（图12） 旱年山果不多，猴王领五百猴到御花园采果，国王下令捕猴，御园外有小河环绕，众猴难逃，猴王命寻蔓藤接续成长条，以一端缚于园内树干上，猴王系另一端于...

    陆艳冰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21422664638.html

  • 活、甘、清、香——浅说武夷山岩茶与养生

    采茶之时，要焚香祭天，然后让猴子穿上红色的坎肩，爬到绝壁的茶树之上采摘茶叶。所以广东话把这种猴采茶称为“马骝”（广东人管猴子叫马骝）。正由于数量稀少，采摘困难，这种茶在市场上是价格昂贵的珍品。 　　...

    茗溪

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07072180297.html

  • 早期剪纸艺术造型特点及其渊源考证

    重叠的八角形，再以圆圈围绕，圆上站立一圈猴 　　子，外绕以锯齿状圆圈。出土时残存中间圆圈的大部分和四只猴子。相邻的一对猴子相背而立，两尾相连，又回过头来相对而视;上肢相连，一高举，形象生动，显示了艺人...新疆出土的剪纸并不注重透视、比例等方面的表现，古人们将自己的观察、分析、想象的形象刻绘出来。如莲鹿团花剪纸、莲猴团花剪纸，无论是鹿还是猴，它的四肢，身体的每一个面都表现了出来。在古人们看来，如果缺少...

    刘超

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/08453690565.html

  • 冈仁波钦一一神圣汇聚之地

    龙、蛇、马、羊、猴、鸡（也有作乌鸦的）、狗、猪。藏历结合阴阳及五行等学说，在具体年代节气等方面和汉地不同，故生肖也略有区别）属马，马年转山一圈相当于其他年份转山13圈，且最为灵验和积长功德。 　　藏...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07030496060.html

  • “以意逆志”：从儒道佛对《西游记》渗透臆测其成书过程

    ，等待别人来保护。我们还从《大唐三藏取经诗话》中可以找到一些蛛丝马迹：《入香山寺第四》中，猴行者告诉法师说：“前去路途尽是虎狼蛇兔之处，逢人不语，万种恓惶。此去人烟都是邪法。”此时玄奘的表现是“法师闻语，冷笑低头。”(注：朱一玄、刘毓忱。西游记资料汇编[M]天津：南开大学出版社2002。)P48并不曾有畏惧情绪。《入大梵天王宫第三》中，就有猴行者作法，将取经僧行七人带进了北方大梵天王宫(注：朱一玄...

    兰拉成

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15591058437.html

  • 藏族面具文化的历史探源

    追求的文化传统?根据发掘获得的资料得知,曲贡人的精神生活主要内容表现在尚红?人祭?牲祭?陶片?埋葬等几方面?”在出土的陶器中,属于陶塑的作品仅为两件,“一件为陶器上的猴面贴饰,为浮雕样式;一为器盖上的鸟首,为圆塑样式?猴与鸟在古代高原人的精神生活中占有特别的位置,可以想见曲贡人的这两件陶塑绝非一般意义上的艺术品?我们发掘到的这件猴面贴饰,形象逼真,神态生动,看到它人们很自然地会想起广泛流传在高原的...

    罗布江村　杨嘉铭

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020595203.html

  • 藏族风马旗观念的起源与民俗象征

    五谷以养育后代。猕猴与魔女成亲后所生的小猴既不像父猴，也不像魔女，身上无毛，赤红的脸，以腥肉为食，渴了饮血。小猴一生下来，魔女饿得想去吃他，父猴见状，于心不忍，就将小猴带到水草丰美、林木茂盛，有许多鸟类猴群的地方，让小猴离开父母，独立地与猴群一起生活。一年以后，父猴前去看望小猴，猴孙已繁殖到400多只。但这些猴孙生活十分困难，个个骨瘦如柴，树上的果子不能维持他们的生活。父猴不忍这般惨状，再一次去普陀...

    李连荣

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020595204.html

  • 紧急转告：多诵六字大明咒回向

    五千眷属小河，于其昼夜，流入大海。如是善男子，彼等大河，我能数其一一滴数。善男子，若念此六字大明一遍，所获功德，而我不能数其数量。　　善男子，又如四大洲所有四足有情，狮子、象、马、野牛、水牛、虎、狼、猴...

    荷 发表于 2005-11-23

    |六字真言|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/12/2247332218.html

  • 《四部医典》死亡的征兆

    的坏征兆。途中若见到断绳索，烧毁东西，猫、猴、水獭、蛇等拦路，以及听到哀号声和见到一些凶恶的形象时，这些都是不吉利的征兆。与此相反，如果见到粮食满袋、乳酪满器皿、香酒满瓶、法铃、佛灯、花朵、炒米、佛像...

    宇妥·元丹贡布

    |藏医｜死亡征兆|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1050586259.html

  • 杀动物获致恶报的实例

    心中的愤恨，每次捕捉到猴子，竟当场使用刀子或木棍之活活打死，甚至把它们的头砍下来，以便藉此杀“猴”儆猴。此外他还常常把猴子抓回家宰杀烹煮，吃猴肉，说起来实在非常残忍。极为痛苦，后来就到处寻找当时杀害...

    云鹤教授 著

    |戒杀|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/02/0842087979.html
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